唐代＂襄阳张氏墓志＂品读

循之

清代道光年间，湖北襄阳连续出土了十余方唐代宰相张柬之家族墓志，为晚清的金石界再添浓墨重彩的一笔，全国金石界几欲为之疯狂，各金石大家无不以收藏拓片为快。老拓本引起了晚清的收藏热，收藏家将其命名为＂襄阳张氏十志" ＂襄阳张氏墓志十种＂，或简称为＂襄阳十志＂＂张氏十志＂等。

一、＂襄阳张氏墓志＂的发现

张氏墓志的发现，十分偶然。

道光六年（1826年），襄阳一位名叫席方璘的士子在扫墓时，发现附近村民家门外放着八方墓志。认读之后，发现价值非凡，就设法购置了下来。巧合的是，过了不久，席方璘在襄城临汉门外又发现了三块志石，一读文字，竟跟上次所得墓志一样，同属襄阳张氏家族。后经仔细询问，席方璘认定这些珍贵的唐志均来自位于樊城西的长丰洲（今月亮湾公园所在地）。他感叹说：“长丰洲广袤数十里，其中墓石何止千百，而先后出诸水者仅此数片，又皆张氏一门之物，又皆为璘见而集之，是可异也。”

＂襄阳张氏墓志＂的出土，大大丰富了张氏家族的世系记录，补足了《新唐书?宰相世系表》关于张柬之记录的缺失。＂襄阳张氏墓志＂最早从张玄弼＂永昌三年＂（691年）起，到张曛入葬的元和八年（813年）止，时间跨度达120余年，跨越了初唐和中唐。十种墓志的张姓志主共九人，以张柬之为关系人，分别是：张玄弼（张柬之父亲）、张景之、张庆之、张敬之（张柬之弟弟）、张朏（张柬之侄子）、张孚、张轸、张点（张柬之孙）、张曛（张柬之曾孙）。

其中张轸墓志有二种，一种是本人墓志，一种是与夫人邵氏合葬墓志。此外，同期出土的还有张柬之嫡长子张漪墓志，一出即失，坊间仅存传说，至今海内仅存拓本孤本，当时收藏界亦难得一见，所以并未列入“十种”之列。

十志中，共涉及五代人，内容除记载志主的生卒年外，都对其世系、仕宦、婚姻等作了明确的叙述。从中我们可以知道，张氏家族的起源可上溯至汉初丞相张良，早先为范阳方城（今河北省固安市）人。南朝梁时为岳阳王萧詧谘议参军。萧警在立西梁之前，曾镇守襄阳，表明张氏家族至迟在南朝梁时已经迁居襄阳。西梁归隋后，作为边缘势力，仕宦为高不过县令的官职，经过数代的积累，到张柬之父亲张玄弼时，达到“长安县尉、益府功曹参军、赠都督安随沔郢四州诸军事、安州刺史”，仕宦级别有了明显提升。到张柬之时，达到家族仕宦的顶点。

其后，赖张柬之余荫，张氏家族代有出仕，为唐代襄阳世家之首。

张氏祖茔的营造，也应始于张柬之，他遵母遗命，将父亲张玄弼迁葬于“安养县西相城里之平原”，表明当时的长丰洲距离汉水尚有较远的距离，其时尚无洪水冲啮之忧。同时迁葬的还有景之、庆之、敬之三位兄弟，此后张氏子孙皆附葬长眠于此。直到千年之后，陵谷变迁，这些志石重现于世，世人方知襄阳张氏家族的托体之地。

据记载《唐襄阳张氏墓志十种》，唐元和八年（813年）前后刻，于道光二十二年（1842年）于襄阳樊城次弟续出十石，内刻唐襄阳张敬之、张庆之等墓志十种。康有为《广艺舟双楫》曾对《张氏墓志》有评，为“骨血峻秀”。

《张氏墓志》书法兼虞褚及中晚唐诸体荟集一族世系，诚为墨苑奇葩。顾燮光《石言》记载：近阅襄阳李佩葱先生致范鼎卿道尹函云“各志向藏襄阳中学堂。据查，有一种说法是辛亥之际，军队占居用以砌灶遂全炸裂矣”。拓本存世不广，识者宝之。

在澉浦吴氏天乐斋的这批收藏中，还发现一件《唐襄阳郡张氏墓碑跋》的拓片。拓本宽93 cm，高36 cm，行书，无书写者署名，只见＂父识并書＂。现盖有＂无乐斋珍藏印＂＂循之读过＂印两方。拓片显示，此跋于道光二十二年（1842年）根据长白兴存诗槁所立。跋文盖有＂兴存私印＂＂诗槁＂两印。跋尾具＂吴门董培庵刻石＂字样。跋文详细地记录了当时所发现的＂襄阳张氏＂墓志铭主人与张柬之的关系＂。跋文附下：

《唐襄阳郡张氏墓碑跋》

予守襄郡之壬寅春，席子分石于田塍间，得古碑三石，剔苔检读，拓以示予。一为故唐功曺参军张公元（＂玄＂之误）弼洎夫人邱氏合葬墓志铭，盖汉阳王柬之父母也。一为处士景之，则汉阳王之弟而功曺君之二子。一为新定太守胐，则汉阳王犹子（姪子），其豫州郾县丞孚，河南府参军轸二碑。一丁凤撰，一吕岩说撰。则皆汉阳王孙也。字迹完好，逼近褚虞，考其地为樊西之长丰州，即墓志所云安养县相城里之平原洲。屡为襄水，所齿不复辨坵陇矣。忆古墓犁，为田松柏摧为薪之句，不禁黯然。今六石尚置樊城之跨鹤楼，予以王有故宅在城外二里许，后改为衍恩寺。康熙间太守尹会一祀王于其中，因为张公祠。则此石移置公祠庑下为是，事未举适，有武昌之行，爰跋数语，识之俾人知数后甞，与羊??堕泪碑，同争不朽矣。

羊太傅祠前向有石幢，宋庆历七年，范文正诸贤题名其上。王阮亭（清初杰出诗人）过襄，尚拓诸贤之名而去。矧为汉阳王父母、若弟、若姪、若孙，圹中物哉，噬古者尚共宝之。

道光二十又二年（1842年）月日，长白兴存诗槁父识并书。

文后盖有＂兴存私印＂＂诗槁＂印两方。并有＂吴门董培庵刻石＂字样。

另据报道：2007年6月29日，文物专家在湖北襄樊仔细查看一块险些被毁坏的碑文，这块关于唐朝武则天时期著名宰相张柬之的记事碑，是在襄樊江华机械有限公司厂区内被工人发现的，碑文详细记录了张柬之故园及张柬之在襄阳的部分情况，并详细记载了张柬之（汉阳王）墓的地点，具有非常高的史料价值。

因为被发现时，记事碑有些破损，无法考证该碑的准确年代，文物专家在详细查看了记事碑的现状并结合记载，确定该碑为清朝中期，甚至更早。

据记载张柬之兄弟五人，皆为名人，现已在襄樊发现了张柬之另外三兄弟的墓志铭碑，全部为国家一级文物。而张柬之墓志铭碑失踪后一直没有发现，并且无法确定地点。

二、＂襄阳张氏墓志＂的史料价值和书法艺术价值

首先我们要关注一下＂襄阳张氏墓志＂的主要人物张柬之。

张柬之（625-706年），字孟将，唐代襄州襄阳（今湖北襄阳）人。中国唐朝武则天时期宰相，迫武则天退位的主谋者。 年轻时补太学生，登进士第。永昌元年（689年），举贤良科，对策第一。武周朝历任监察御史、凤阁舍人、荆州长史等职。长安四年（704年），张柬之在姚崇、狄仁杰等人的举荐下拜相，任秋官侍郎同凤阁鸾台平章事。神龙元年（705年），张柬之与桓彦范、敬晖等五人发动“神龙政变”，迫使武则天退位，还政李氏。唐中宗即帝位后，又以夏官尚书同三品、中书令等职居相位，同年免相，拜汉阳郡王。后为武三思诬构，贬为新州司马。终年82岁，谥号文贞。

张柬之的履历中，有两大亮点。一个是他曾在应试对策中取得当科第一＇是襄阳历史上第一位状元。另一个亮点，是他所发动的“神龙政变”，这成为他名传后世的主要原因。在此次事件中，张柬之被认为有“复唐社稷之功，大大影响了中唐时期的政局。他也因此先后被封为汉阳郡王、汉阳王。自唐代起，襄阳就在其故园建起纪念祠宇，即张文贞公祠，简称张公祠，今为襄阳市文物保护单位。

另外，我们从墓志中可以看到一些有趣的细节，例如刻于武周时期的早期四志中，武则天所造的“日”“月”等字，与其他字体迥异。而张玄弼墓志落款“永昌三年”也引起后世学者的竞相猜测。永昌年号只使用了一年，所谓永昌三年，实为天授二年。张柬之作为朝廷官员，不可能不知道改元之事。或者是因为到天授时，武则天已经改“唐”为“周”，张柬之在为父亲刻写基志时，有意使用一个错误的年号，以此来维护李唐的“正统”。这也正是他日后发起“神龙政变”的心理渊源。

“襄阳十志”为后世关注的，还有它的书法价值。从家族文化角度看，它反映了张氏家族在当时的社会地位和文化素养，作为世代簪缨的名门望族，其墓志书法的艺术水准也是家族文化繁荣的一种体现。

襄阳是中国古城文化代表性区域。襄阳的古城文化积淀深厚、内涵丰富、特色鲜明，在中国古城文化中具有独特性和代表性。主要体现在：一是古城遗址富集、历史悠久。在市区建成区130多平方公里范围内就有三座古城遗址，西周邓城遗址有3000多年历史，樊城、襄阳城都有2800多年历史。在一个城市内有三座独立建城的古城，且历史都如此悠久，在全国是少有的。

当时，襄樊的本土作家中出现了家族式的作家群体，如杜审言，杜易简，杜甫一家，张柬之、张敬之、张珍一家，孟浩然、孟洗然、孟邕一家，皮日休、皮业光父子，柳识、柳浑兄弟，魏琬、魏秦姐弟，米芾、米友仁父子。所以＂襄阳张氏＂，也是这个文化群体中的重要一支。

抗日战争时期（这是关于＂襄阳张氏墓志＂被严重损坏的第二种说法，前一种说法是辛亥之际… ）襄阳很多文物玉石俱焚，张氏墓志也难逃厄运，在战争中毁坏严重，一度被认为“全炸裂矣”，仅存的数方，因此老拓本引发收藏热。其中，最为传奇的收藏者是清未民初收藏大家罗振玉。他在《襄阳冢墓遗文》序中讲述了自己收藏张氏墓志的故事。光绪二十六年，他因入湖广总督张之洞幕下，来到湖北，与当时担任嘉鱼县令的另一位知名收藏家章寿康交往频繁。两人谈起张氏墓志，皆神往不已。章寿康告诉罗振玉，他已经托人到襄阳购买拓本，并答应送罗振玉一套。三四年后，罗振玉惊间章寿康已经过世，心仪的张氏墓志也未得到。光绪三十三年，罗振玉在北京听到行内有人在兜售章寿康遗藏，前去观摩，竟然看到一份封箴完好并且收信人为罗振玉的函件，打开后发现正是张氏墓志。由此可见，章寿康重然诺、守信用，一直将答应罗振玉的事放在心上。罗振玉感慨和伤痛之余，出重金将之购入，也成为他日后编写《襄阳冢墓遗文》的基础。

另外，在“全国珍贵文物库”中可以查到，黑龙江省博物馆的“邓散木藏初拓襄阳唐墓志册页”，以及湖北省博物馆的“清拓唐襄阳张文贞家铭十石帖”清拓襄阳张君墓志铭拓片”均被列为珍贵文物。

特别值得一提的是，经过初步整理，在澉浦天乐斋吴氏众多收藏中，已经发现＂襄阳张氏十志＂中的八志。并且，又在八志中发现盖有＂寿康读过＂印两件。这至少可以证明这几件拓本不是经过章寿康收藏，也至少证明经过他的手＂读过＂。盖过藏家＂徐乃昌读碑记＂、＂毘陵吴元起珍藏金石文字之印”、“元起”等印件。

章寿康是一位重量级的藏书家。

章寿康（1850～1906）清末知名藏书家。字硕卿，原名章贞。浙江会稽（今绍兴）人。早年随父入蜀，以读书为乐。光绪初为张之洞幕客，后任湖北嘉鱼知县。好藏书、刻书、治史，和章钰、李慈铭、缪荃孙等人为友，其藏书楼为“式训堂”、“小石山房”，收藏精椠秘本、金石、书画极富，据李慈铭称，所藏无虑数十万卷。有《式训堂续藏书目》1册，收录的是光绪五年以后的藏书。喜刻书，刊有《式训堂丛书》3集24册，收书41种。藏书印有“石卿章氏”等。

徐乃昌和吴元起著名的收藏家和金石文字的鉴定家。

徐乃昌(1866—1946),字积余,号随庵,安徽南陵县人。光绪十九年(1893)举人,颇为端方赏识。藏金石、图籍甚富,熟精簿录之学,所藏宋元刊本及稿钞校本极佳,所藏金石古器尤精。亦为著名刻书家,所刻有《积学斋丛书》《随庵丛书》等丛书多种,其他单刻如《玉台新咏》《徐公文集》等。

吴元起,近代碑帖名家、藏书家,常州人,曾任工部主事,晚年寓居上海,藏印有其“毘陵吴元起珍藏金石文字之印”“元起”等几方印章。

这些藏家的过目鉴定，对于今天藏于澉浦天乐斋的这些＂襄阳张氏墓志＂来说，意义非凡。通过他们的鉴定盖章，不仅可以断定这些拓本的真伪和年代，而且还可以了解这些旧拓本的流转过程。

下面我们对《襄阳张氏墓志》逐一进行品读。

《张玄弼墓志》

张玄弼（606-661年），字神匡，范阳郡方城县（今河北省固安县）人。唐朝大臣，名相张柬之父亲。

早年丧父，求学于大儒谷那律。举明经进士，累迁益州功曹参军。

唐高宗龙朔元年（661年），病卒于洛阳，享年五十五。 凭借儿子张柬之的功勋，赠使持节、都督安随郢沔四州诸军事、安州刺史，追赠安州都督。

据襄阳晚报2023年1月13日报道（全媒体记者张亚婷 通讯员云彩虹）12日，记者从市博物馆获悉，张玄弼墓志、张朏墓志将现身十二生肖迎新春系列特展——大展宏“兔”，这是“襄阳十志”的部分墓志对公众进行的首次展示。可见。＂襄阳张氏十志＂中的二件志石，今收藏于襄阳市博物馆。

市博物馆陈列部主任杨一介绍，“襄阳十志”即襄阳张氏家族十种墓志。襄阳张氏家族是隋唐时期湖北襄阳地区士族，在武周时期张氏家族出现了重要的政治人物张柬之，“襄阳十志”的多方墓志的线索围绕张柬之为核心的张氏家族而展开。

襄阳市博物馆馆藏的《张玄弼墓志》，主要记载唐益州大都督府功曹参军事张玄弼的生平事迹。志文为楷书体，书法线条丰满厚重，遒劲有力，笔画整齐，结体开朗爽健。据记载：志盖侧面一周线刻十二生肖图案，以逆时针方向排列，第四个为卯兔，刻画精细，形象生动活泼。

襄阳市博物馆馆藏的张朏（张柬之之侄）墓志，主要记载唐太中大夫、新定郡太守张朏的生平事迹。同样，志文为楷书体，志盖侧面一周线刻十二生肖图案，以逆时针方向排列，第四个为卯兔。

杨一表示，“襄阳十志”的墓主身份特殊，作为张氏家族成员中的官员，二人墓志的书风与主流书风的联系非常密切，对研究历史以及书法艺术等，都具有重要意义。康有为《广艺舟双楫》曾对《张氏墓志》有评，为“骨血峻秀”。

另据百度悉，南京博物院藏有清拓《唐张玄弼墓志铭》拓片，外长67.2厘米，外宽65.5厘米，内长54厘米，内宽53厘米。

此件《张玄弼墓志》，全称《唐故益州大都督府功曹参军事张君墓志铭》，李行廉撰。藏于澉浦天乐斋，拓工精良，保存完好。盖有＂徐乃昌读碑记＂＂吴元起藏金石文字之印＂＂元起＂＂天乐斋珍藏印＂、＂循之读过＂等印。尺寸为宽53 cm X 高56 cm，志盖篆书。

《张景之墓志》

《张景之墓志》，全称《唐处士张君墓志铭》，清道光二十二年在湖北省襄阳市出土。志石尺寸宽42cm X 42cm，共17列，每列满格17字。《张景之墓志》书法虽略带魏意，但在行笔流畅中，却显得结体较为松弛。此件墓志拓片藏于澉浦天乐斋，盖有＂天乐斋珍藏印＂＂循之读过＂＂天乐斋读碑记＂印三方。

史料关于张景之的记载很少。但是，通过墓志铭，我们可以了解到有关他的生平和他与襄阳张氏家族的关系。＂君讳景之，字仲阳。功曹府君之第二子也＂。点明了他是张玄弼的第二个儿子，因此也是张柬之的兄弟。而且已经明确地告诉我们，张景之是老二，张敬之是老五。

另外，我们还发现志文对张景之个性的描写和持家为人等生活追求。＂沉默少言，博涉史传＂＂每慕于陵仲子（隐士）之为人，好稼穑乐名，教家无担石之诸，晏如也。不应州郡之群，专以琴书自娱。＂志文还告诉我们＂春秋卌有四，以唐之咸亨四年（673年）十二月十二日卒于家＂。

志文中还明确说明：＂余与晦之，以为小年，虽处大暮同归，松城合兆＂。这里的＂余＂就是指张柬之本人。据襄阳张氏家属谱记载，张玄弼共有五个儿子，晦之也是张柬之的兄弟。又据两件墓志铭的记载，在同一年中（唐咸亨四年），张柬之就有两个兄弟相继去世。墓志还说明了张柬之和张晦之兄弟俩，把去世的父亲和两个兄弟的墓，重新安置在一起的情况。也从另一个侧面，印证了史料中张柬之曾为兄弟墓志铭亲自捉刀的记载。

《张敬之墓志》

《张敬之墓志》，全称《唐将仕郎张君墓志铭》。湖北省襄阳市出土。陆增祥《八琼室金石补正》卷四十收其墓志。

关于张敬之的记载很少，据《中国历代名人大辞典》：张敬之（649—673 )， 唐襄州襄阳人，字叔謇。张柬之弟。因年幼而未第。后以门荫补成均生，获高第，授将仕郎。常与诸兄研读经史，以述作为务。卒时仅廿五岁。

据墓志记载：张敬之＂功曹府君第五子也＂，即张玄弼第五子。＂耿（孤）不群，文藻贯世。张敬之也有诗名，11岁时候,中书舍人王德本＂闻其俊材，召与相见。＂＂命赋《城上乌》诗，诗成，颇为德本所赞赏。可惜早卒，《全唐诗补编续拾》存其诗一首。墓志还记载了张敬之去世的时间，＂咸亨四年七月十六日卒于家，春秋廿五。＂

《张敬之墓志》的书法，楷中带行，眉目清秀。用笔爽快中保持圆润，有外柔内刚遒丽之气，深得诸遂良笔法，定为高手所书。且刻工精良，拓工亦佳，实为难得之精品。因处于武周时期，所以志文中使用了这个时期特殊的＂武周文字＂。

《张朏墓志铭并盖》

《张胐墓志铭》宽61.5cm，高61.5.cm，全称《唐故太中大夫守新定郡太守张公墓志铭并序》。志盖，隶书＂大唐故张太守之墓志＂九字。张胐，是张柬之侄儿，所以列＂襄阳张氏十志＂之一。

关于张胐生平的史料记载全无，所以墓志的出土填补了襄阳张氏家族的一个空白。志文：公讳胐，字胐。其先范阳人也。马渡丹阳龙战河洛，烟塵北拥，冠冕南迁，会为襄阳人。曾祖则（张则）随阰阳县令。祖玄弼，皇益州切曹参军赠安州都督。父晦之，桂方正字左率府兵曹参军。伯父柬之，中书令汉阳郡王赠越州都督。明确了张胐在襄阳张氏家族中的关系。＂父早亡，伯父进养＂，点明了伯父张柬之对其的养育和帮助。

另外，墓志还记載了张胐去世日期和去世时的年龄：天宝十载六月廿四日遇疾薨于新定郡官舍，春秋五十有六。还记录了夫人的情况：夫人陇西李氏，陇西郡君夫荣也。邢部尚书乾祐之孙，相州尧城县令昭礼之女，中书令昭德之姪女。还详细说明了夫人于＂开元廿一年八月三日先公而亡，以天宝十二载八月廿六日合葬于临汉县平原礼也。＂

此《张胐墓志铭》今为澉浦天乐斋所藏，原为常州吴元起（藏书家）所藏，盖有＂吴元起藏金石文字之印＂、＂元起＂和＂徐乃昌读碑记＂、＂天乐斋珍藏印＂、＂循之读过＂等印五方。拓本保存完好，拓工精良，字字精神，书法俊秀，字形略呈方扁，既有魏意，又显流??的气质。绝对是高手所为，应为＂襄阳张氏十志＂中的精品。

《张愿墓志》

《张愿墓志》全称《唐故骁骑尉张君墓志》，宽47cm X 47cm，正书界格共19行，满行19字，此件拓本钤有“曲石精庐藏石” 、＂元起＂、＂毘陵吴元起珍藏金石文字”和＂循之读过＂和＂天乐斋收藏印＂等六方。原为李根源、吴元起旧藏，今藏于澉浦吴氏天乐斋。出土于河南省洛阳市，据记载江苏博物馆也藏有拓本。

值得一提的是，《张愿墓志》没有被列入＂襄阳十志＂之中，可能与出土的时间较晚有关。因此，史料记载严重空缺。但是我们根据《张愿墓志》中＂祖景随青州别驾＂，可以清楚的了解张愿与＂襄阳张氏＂的家族联系，祖父就是张景之。＂骁骑尉动明志肃，勇担声华，气溢五营＂，点明张愿的功绩。五營指屯騎、越騎、步兵、長水、射聲等部隊。另外我们还从墓志中得知张愿＂春秋七十八，总章元年（668）三月卄九日终于敦厚坊私弟＂，弥补了史料的空缺。

《张愿墓志》书法秀美，略带魏意，但是刻工不精。

《张轸墓志并盖》

《张轸墓志》55 cm X 55 cm，全称《唐故河南府参军范阳张府君墓志铭》。志盖35 cm X 35 cm，篆书＂大唐襄阳俊张君墓志＂。志石没有明显的界格，共25列，每列满格23字，约560个字。书法精美，字形扁方，明显带有魏碑笔意，且笔画灵动，书写爽快，横向取势。此拓片盖有收藏家＂徐乃昌读碑记＂、＂毘陵吴元起珍藏金石文字之印”、“元起”等几方印章。现为澉浦天乐斋所收藏，盖有＂循之读过＂和＂天乐斋收藏印＂两方。

张轸（697-732），字季心，范阳方城（今河北省固安市）人，寓居襄阳。唐朝大臣，宰相、汉阳郡王张柬之孙子，著作郎张漪第四子。志文记载：＂年九岁，以母氏宿愿，固请为沙门＂。说明了早年出家，游学于太学，后 进士及第，拜河南府参军。＂君立身謙和，為性孝友，兄弟溫如也，鄉黨穆如也。始以甘脆甯奉，至行樂於晨昏；終以醇醪養閑，深仁絕於膻血。斯志固不可得而言已。嗣子糸單、紹等，風訓有紀，義方成素，其在哀疚，遠近傷之。＂说明了张轸的为人谦和，对父母孝顺和对兄弟有爱的品德。以及他存有游手好闲，贪图享乐的陋习。当然，志文也说明了其子嗣的素养，以及周边人对他的英年早逝而感到惋惜。开元二十年（732年）六月五日，病逝于洛阳陶化里私第，春秋三十六。

《张轸墓志》收录王昶《金石萃编?補目》第3221页。

《张轸及妻邵氏合葬墓志》

同时被收入《金石萃编?補目》（第3222页）的还有《张轸合附墓志》（亦称＂张轸二志＂）。此志出土于湖北省襄阳，正书27行，满行28字。丁凤撰。尺寸：宽45 cm×高44cm。据悉，中国国家图书馆藏有拓片。

据史料记载：丁凤，襄阳人，孟浩然好友，孟浩然有诗《宿业师山房期丁大不至》、《送丁大凤进士赴举》。丁凤存文一篇，即其为张柬之孙张珍所写墓志《唐故河南府参军张君墓志并序》。

根据《张轸墓志》和《张轸及妻邵氏合葬墓志》记载：前者先逝于唐开元廿年6月5日，开元廿一年十月十六日改祔于本郡安养县相城里，春秋36岁。而后者邵氏夫人。逝于唐天宝四年(744年)六月十七日，享年49岁。相差12年。

此件拓本藏于澉浦吴氏天乐斋，同样盖有收藏家＂徐乃昌读碑记＂、＂毘陵吴元起珍藏金石文字之印”、“元起”和＂循之读过＂和＂天乐斋收藏印＂5方。＂张轸二志＂，志石较小，书法虽然敦厚尚佳，但是书写水准和刻工远不如《张轸墓志》。

《张点墓志》

《张点墓志》，全称《唐故秀士张君墓志》，与其他几块＂襄阳张氏墓志＂一样，都在湖北省襄阳市出土。墓志宽29 cm X高29 cm。正书16列，每列17字。此拓本藏于澉浦天乐斋吴氏，盖有＂天乐斋读碑记＂＂天乐斋珍藏印＂＂循之读过＂印三方。此墓志为＂襄阳张氏墓志中最小，书写水平尚可，呈写经格调，还略带魏书笔意，但是刻工非常一般。

据史料记载，张点，字子敬，襄阳人。汉阳郡王中书令张柬之第七孙。《唐文拾遗·卷十八》：愿，襄阳人。柬之之孙。开元中驾部郎中。志文：＂君讳点，字子敬，其先范阳方城人也。轩辕锡族，司空分派，繁衍光大，自北徂南。九代祖贞，从西晋入东晋；六代祖荣，去西魏自南齐。迁宦弈叶，因家樊沔。祖汉阳郡王中书令柬之，佐命元勋，建封立庙，服器有具，子孙其昌。父峄，则王之第二子，君则王之第七孙。＂既证明了史料记载的准确，而且说明了张点是张柬之第二个儿子张景之的儿子，列张柬之第七孙。弥补了记载的缺漏。

可惜的是，墓志还告诉我们，张点去世＂时年十七＂。＂开元廿一年十月十六日改殡于安养县西祔先愤礼也，附祖庙祭也＂。这个改葬的日期与《张轸墓志》所记载完全一致。

《张孚墓志》，全称《唐故豫州郾城县丞张君墓志》，湖北省襄阳市出土。（年代唐开元28年（740）张繟（张柬之曾孙）撰文。

张孚，字孟信，范阳方城（今河北固安）人。唐朝大臣，中书郎张柬之孙子。

墓志铭记载，张孚，＂父漪，朝散大夫著作郎。公，著作郎之元子。幼而明敏，长复刚断。年十八，以门资斋郎常选，二十而孤（父母双亡）＂说明了他的父亲是张漪，也说明了他的祖父就是张柬之，曾祖父就是张玄弼。后授随州司仓参军，为按察使构陷，贬官，起拜郾城县丞。＂开元二十八年六月十四日遘疾终于故里私第，春秋五十有八。＂

随州期间，当时的按察使刘商以前和张孚的父祖辈有仇怨，于是被刘商公报私仇，张孚被免去官职，后来又起复为豫州郾城县丞。

豫州郾城县在当时处于陈、宋之交通要道，又处于水系交汇处，所以盗贼横行，墓志铭记载，由于张孚的治理，盗贼流窜到别处去了！后因家中长辈去世丁忧，所以也就利索的把官职也辞了。

志文还记载了张孚夫人呼延氏＂夫人呼延氏，故亳州酂县令谋之女。备习礼法，洁羞蘋?，事姑以孝训子，能慈爱后。公丧十四日终于私寝。＂说明了她非常孝顺婆婆，在公公去世十四日后，呼延氏也去世于家中。

此件《张孚墓志》拓本，保存完好，刻工一般但拓工精良。志石宽34cm X高40cm。现为澉浦吴氏藏于天乐斋。盖有＂天乐斋珍藏印＂和＂循之读过＂印两方。书法敦厚，字形扁方，略带魏碑笔意。

注：天乐斋藏缺《张曛墓志》、《张较墓志》、《张庆之墓志》，但又发现了《张愿墓志》和《张轸及妻邵氏合葬墓志》。